聊城状元井和状元的传说（上）

其实早就答应过晓宁，要写一写聊城状元井，可是最近不是这事就是那事，竟然迟迟未能动笔，未免有点愧对晓宁。

(资料图)

晓宁属于青年才俊，虽然特别年轻，在聊城文化圈已经比较有名。晓宁还是阿勇哥的学生，特别推崇聊城状元井，我们那次在勇哥那里聊天，甚至聊到呼吁文管和旅游部门应该在这口状元井那里也想西关古井那样修建一个井亭用来保护这口古井。

说到状元井，就不得不说丁家坑，因为状元井就在丁家坑的旁边。阿勇哥向外地来的朋友介绍他的七天文园的时候，济南著名作家雨兰老师和兰州大学王传明教授来的时候，阿勇哥都是同样的说法：我这个位置风水好呀，左边是中国大运河和聊城一中，右边是丁家坑和状元井，前面是山陕会馆，后面是聊城基督教堂。

丁家坑位于山东聊城光岳楼东米市街东侧，是为纪念丁志方而命名。丁志方是明洪武十八年的进士，也就是公元1385年。在朱元璋的孙子建文帝的时候，官位做到了御史。后来北京的明成祖朱棣发起来靖难之役，攻入了南京的皇宫，可是皇宫发了一场大火，建文帝在大火之后不知所终，这也成了朱棣最大的心病，所以才有了后来的迁都北京。丁志方认为建文帝比较仁义，不想和朱棣合作，后来被朱棣杀害。据传说丁志方被杀后尸身不倒，血流忠字，人头落地的时候口中频说“坑”字，明成祖朱棣闻讯后感觉丁志方比较忠良，于是在丁志方的老家故土封赐一个大坑。于是，聊城著名历史文化街区米市街的东侧，东关街路南的大坑就被称为"丁家坑"了。

聊城状元井就在丁家坑南边的坑边上，丁家坑和羊使君街交叉的地方有座桥，从桥的西面向南，沿着弯曲的坑边小路走进历史的深处，就能看到一块古碑和一口古井，这口井就是聊城市重点文物保护对象羊使君街古井，但是大家更愿意称呼这口井为聊城状元井。

历史上的“状元井”很多，全国很多地方都有状元井，前几天我带着我家大少爷扈保邕山东师范大学的同学去看聊城状元井的时候，一位同学就说他们那里也有状元井，但是聊城的这个状元井更不一般，因为这口井是因为“字压天下”的清朝状元邓钟岳而来。

邓钟岳是清朝康熙六十年的状元，关于邓钟岳中状元还有一个特别的传奇故事。在当地老百姓的口碑相传中，似乎邓钟岳一出生就已经有了状元的命。

我在小的时候，奶奶和母亲多次给我讲过这样一个故事。故事的大意是这样的：

在我们扈庄村东边不远的地方，隔着两条河有一个村庄叫做姜堤口村，在古时候这个村子里有两位老人是做豆腐的，靠着一生做豆腐的辛劳，最后积累到了两块大元宝。老两口对这两个黄金大元宝爱不释手，每日把玩，甚至还用两块红绸缎给这两块元宝做了个护腰。白天把玩完之后，老两口就把元宝放在床头的柜子里面，严密保护好才敢睡觉，生怕有个闪失元宝再丢了。

这天晚上，做豆腐的老头做了一个梦，梦到两个穿红肚兜的小孩跪在地上向他磕头，感谢他这些年的照顾，说他们要走了，要去城里的状元府上，不能再承欢膝下了。老头听了大吃一惊，从梦中警醒，急忙就喊老太太，和老太太说起梦中的事情，没想到老太太也做了一个同样的梦。二人急忙去床头的柜子里面找元宝，柜子里面所有的东西都在，唯有埋在最下面的元宝没有了。一生的积蓄，一夜成空，两位老人顿足捶胸，嚎啕大哭。

哭了半夜，天明了，太阳照样从东方升起，两位老人哭干了眼泪，连早饭也不愿意做不想吃了。这时门外传来了算命先生的声音：“算命，算命，前知五百年，后治五百年，东西丢了知道去到哪里了。”两位老人急忙把算命先生请到家中来让他算算两块元宝怎么才能找到。算命先生摇头晃脑，掐指一算，慢慢地说到：“要想要元宝，请到古楼南面找。城里古楼的南面东边，有一处大宅子，这处宅子以后会是状元府邸，大宅子里面的人宅心仁厚，你俩去了准会把元宝给你们。”说完之后，算命先生飘然而去。

两位老人听完之后，连饭都没有吃就急忙赶着进城，姜堤口村离城很远，两位老人急赶慢赶，用了一上午的时间才找到了算命先生说的那一所大宅子。两位老人抬头一看，这真是一所大户人家的大宅子，高墙大院，门槛很高，院子还特别大，一看就是富贵人家的宅院，两个农村老人，哪里见过如此高大堂皇的宅院呀！有点不敢上前敲门了。可是一想自己一生辛苦赚来的元宝就在这个大院里面，还是唯唯诺诺上前敲门。

聊城历史上有五大家族，分别是任、邓、朱、傅、耿。这座大宅大院就是其中邓家的住宅。邓家在聊城一直很厉害，多少年来都是世代为官。不单单是在聊城做官，而且在全国各地做大官。目前这所大宅子的主人就在外地做官。当天晚上府里刚刚添了一个男孩，全家上下皆大欢喜，而且早晨在去后院掩埋胎衣的时候，竟然挖到了两块裹着红绸的金元宝，府中老太太更是万分高兴，认为这个孩子肯定非同常人。所以这个时候两个老人去敲门，并没有收到冷落，而是热情迎进府中。家中老妇人亲自见了两位老人，听他们说完前因后果，老夫人认为所言非虚。这个时候已经到了中午吃饭的时间，就留下两位老人在家中用餐。

老夫人怕两位老人带着元宝回去不安全，让家人蒸了两个超大的大馒头，把两块元宝包裹在了馒头里面，等做豆腐的两位老人吃完饭之后，没有告诉他们元宝在馒头里面，而是千叮咛万嘱咐，一定要拿好馒头回家。

两位老人吃完午饭，看到对方没有给元宝而是给了两个馒头回去，不免垂头丧气，有气无力地走到城市门口，看到门口有个卖小鸡仔的，二人商议之后决定把馒头换几只小鸡仔回去，年龄大了干别的不能干养鸡还没有问题，回家养鸡再来个鸡生蛋蛋生鸡，争取再攒两块元宝。卖小鸡的看到这两个馒头这么大，也就同意了交换。两位老人高高兴兴地捧着小鸡回去了。

卖小鸡的人则高兴的拿着两个大馒头回家，正好路过邓家的大院门口，正好被邓家的家人看到了，拿了二两银子又把馒头买了回去。就这样两个元宝再次归来状元府。

故事讲完之后，奶奶总会叹上一口气，再加上一句：这金元宝就是人家状元家的，卖小鸡的和卖豆腐的，都没有得到元宝的命。母亲也总是总结一句：命里有时终须有，命里无时莫强求。

这里面的状元府当时还不是状元府，但是这个出生的小孩，就是康熙六十年的状元邓钟岳。

聊城状元井和状元的传说（中）

《聊城状元井和状元的传说（上）》写完之后，反响比较热烈，张同光老师在微信上给我发来了一篇他和段杰写的文章《字甲天下----邓钟岳家族事略》，认真仔细看完之后，让我对邓钟岳家族以及故事有了更深的理解和钦佩。我昨天的文章中用的是“字压天下”的典故。

张同光老师说：“据最新考证，咨询了邓状元后人邓树堂（现在济南），应是“字甲天下”。请君斟酌为盼。”

邓钟岳在康熙六十年，也就是公元1721年考取了状元，是康熙皇帝御笔亲批的状元。关于邓钟岳考取状元，历史上有两个大同小异的版本：

一个版本是康熙皇帝在主考官呈上来的试卷中，看到了邓钟岳的试卷之后为邓钟岳的字所叹服，可是看完文章，康熙皇帝颇为犯难，也许邓钟岳的文章不是最佳，可是又非常欣赏邓钟岳的字，于是提笔在试卷上写下“文章平平、字压天下。”将邓钟岳录取位头名状元。

另一个版本是康熙皇帝看完呈上来的所有考生试卷之后，在邓钟岳的试卷上御笔亲批“字甲天下”，并将邓钟岳钦点为头名状元。这个版本里面没有文章平平四个字了。

两个版本，也不知道哪一个正确哪一个错误，既然张同光老师给我指出了这个错误，我深思熟虑了下，个人感觉以晚年康熙的性格，似乎“字压天下”更好一点。于是回复张同光老师说：“字压天下，字甲天下，都一个意思，压字显得更霸道一点，甲字显得更文雅一点，按康熙晚年的性格分析，字压天下更好一点。两个也都无所谓。无伤大雅。”

继续回复张同光老师：“康熙早年的时候可能用甲字，康熙六十年的时候，老皇帝天下唯我独尊，甲字是不符合他的习惯的，压字才彰显他的霸气。”

张同光老师回复我：“尊重历史，据实考证为要。演绎故事，以博欢乐为趣。故有：大美东昌府引八方游客忘怀戏水，千年状元城演九州风情乐享人生。”张同光老师这副对联写的很好，我由衷的赞佩。

张同光老师又把邓钟岳状元的后人邓树堂老人的联系方式给我，我加上了邓树堂老师的微信。再次征求邓树堂老师的意见。

邓树堂老人说：“是字甲天下，字压天下不通。当时我知道是孙元芳提出是压天下。我说不对，他坚持说对。没有办法。实际上是不对的。”

邓树堂老师还说：“关于状元井，这是后人加的。其实这个井是我家花园叫东园内的一口古井。东园建于清朝康熙年间，是状元钟岳公的父亲基哲公所建。东园是聊城有名的私家园林。状元年轻时常在此园读书习字。曾经作《东园柳枝词》。”

邓树堂老人还说：“就像现在很多聊城人不知道聊城的历史。聊城原来不叫聊城，也不是因为什么聊河或聊国甚至聊天，聊城的起源叫聶北。最早的聊城遗址最初应该不在聊古庙遗址，在别的地方。我现在正在考证，还没有最后定论。聊古庙遗址应该是春秋时期的遗址。西周初年的遗址应该在别的地方。现在王城的遗址找到了，在现在的徒骇河橡胶坝附近。绳张古墓葬群的发掘功不可没。”

邓树堂老师一看就是知识渊博的人，今年已经七十五岁的邓树堂老人现在人在济南。邓树堂老师又给我发过来两篇他写的文章，一篇是《状元邓钟岳家族事略》，另一篇是《大清邓氏私家园林》。认真读后，让我受益匪浅。

我是这样理解的，说邓钟岳状元“文章平平，字压天下”，更有趣味性，更符合大家的心理需求，因为不完美才完美。从将军到将军没有多大意思，从奴隶到将军才能吸引大家的兴趣。所以我给邓树堂老师解释说：“文学创作需要增加一点超越现实和生活的地方。这样才有趣味性。”

什么是文学，文学就是集中矛盾，对比鲜明。就像前两年的流浪汉满腹博学，才引起大家的兴趣。什么是对比，就像《红楼梦》中的贾宝玉从锦衣玉食到流浪街头，就像王熙凤从呼风唤雨到白茫茫大地一片真干净。我相信邓树堂老先生说的是正确的。邓钟岳状元非但字写得好，文章也肯定很棒，但是没有“文章平平，字压天下”，就没有这种传奇色彩。

今天上午在阿勇哥的“七天文园”和聊城市地方史研究会副会长耿振军老师相见，我再次求证“字压天下”还是“字甲天下”？

耿振军老师说：“是字甲天下。”

我相信耿振军老师说的，也认同张同光老师和邓树堂老师的说法。但是作为一名作家，我还是阻拦不住我的想法，我还是认为“文章平平、字压天下”更符合传奇故事，更容易流传下去。

耿振军老师还告诉我说，状元井旁边的那快古碑，并不是为状元井所立。明朝永乐年间，朱棣从北方打进南京，后来迁都北京，朱棣认为北方是吉利吉祥的地方。根据道家说法，左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武。朱棣之后，各地都修建玄武庙，供奉玄武大帝。到了清朝的时候，康熙皇帝名叫爱新觉罗 玄烨。为了避讳这个玄字，玄武大帝有改名真武大帝。那块古碑其实是记述这个玄武庙的碑。

聊城状元井和状元的传说（下）

其实我一开始是不知道聊城也有状元井的，在网上搜索状元井，会出来很多状元井，却找不到聊城状元井。知道聊城有了状元井，多亏了孙振春老师的虔诚和李吉林老师的诗歌。不记得是什么时候了，在《鲁西诗人》上面读到了李吉林老师的一首诗《状元井》。李吉林老师在诗中这样写状元井：

一口井，运河边上的一粒纽扣

见证过千帆竞发，听惯了南风北风的哨音

一口井，没有见过多大的天

这口井，泉水甘洌而茂盛

曾青春洋溢，浇灌一方田园

曾激情澎湃，喂养了一个状元

从不负老，从不甘心当沦为古董

淘尽心血，依然固守，与百姓为邻

与明月一样安然

却连通大清朝的衰竭和鸿运

邓钟岳井栏吟诵，书声朗朗，过目不忘

思维敏捷，才思泉涌，出口成章，字字珠玑

一切得意于泉水的润肤和泽心

邓钟岳常于井边花树下临贴

听泉水涌动，内心澄明如镜

端坐案前，专心研墨，笔走龙蛇，行于书间

练就字压天下的雄心虎胆

李吉林老师在另一首《状元井》的诗中又这样写聊城状元井：

状元井，丁家坑的肚脐

有人说这是一口智慧之井，神灵之井

你可以不信，振春信，信得内心发疯

佩服的五体投地

为了显示真诚，半夜三更踏响石板路

前去焚香叩拜，三拜九叩

星光见证，井边小狗的叫声为证

要的就是这个时辰，求的就是这个幽静

似乎只有这个时刻，信息才能捕捉

几百年前的信号，与今天的北斗对接

需要一个安静，需要剔除浮躁

需要一个心净

看到李吉林老师的这两首写《状元井》的诗，我不禁对状元井心向往之。特别是他在诗中说孙振春老师相信这是一口神灵之井、智慧之井。不仅仅相信，而且信的发疯，佩服的五体投地，甚至在三更半夜前去焚香叩拜，三拜九叩。我不禁莞尔。孙振春老师我是熟悉的，知道他是一位诗词创作大家，曾经写出过《铁血将军》的主题歌，也曾经获得过很多大奖。作为一名虔诚的文人，我相信他能做出这种荒诞的行径，特别是听说振春老师乐酒，在半夜三更去叩拜状元井，不单单全是文人的虔诚，多少也有酒精的一点作用。不过我依然钦佩振春老师的这份情怀和赤城。

孙振春老师这段关于聊城状元井的文坛佳话，更令我也想身临其境，去看看聊城状元井的真容。可是我却苦苦不能知道，聊城状元井究竟在哪里。我只大概模糊知道这口神奇的状元井应该就在距离运河不远，距离丁家坑不远，因为李吉林老师说了，这口井是运河边的一粒纽扣，状元井是丁家坑的肚脐。

那一段时间，我留恋在米市街，羊使君街，山陕会馆后面的双街上，我找的很苦，也找的很累，也许是我的心也不够虔诚，无论怎么找，都找不到传说中的这口神奇的状元井。

记得有这么一天的冬季下午，我独自一人从东关街桥头东边下来，沿着东昌湖岸边南行，想看一看这条刚刚修好的风景道路通向何方，走呀走，转弯抹角走到尽头，竟然是米市街的南头。米市街从南到北也已经不知道走了多少遍了，我本来的路线应该是走到羊使君街东拐，我想探险一下也行，还没有到达羊使君街，米市街的路东一条细小狭长的小胡同，我就信步拐了进去，一边走还一边想，前面如果不通，我就再原路返回。到了小巷的尽头，东边有一扇木门半开半闭，透过门缝看出去，后面是一个荒芜的大水坑，似乎可以走，又似乎到了尽头。我使劲推了推木门，正好可以挤过去。

出去之后就是一个大水坑，坑里面的水结了冰，岸边的景物完全是原始荒凉的自然形态，好像回到了原始时代。坑边到是有一条小路，小路特别狭窄，仅仅能够容得下一个人通行，而且道路还是土砖路，高低不平。看到景色这么荒凉道路这么难行，我本来想转身回来，刚要转身又一想，反正往北走就能走到羊使君街上。于是心中揣着探险者的小鼓似的，我深一脚浅一脚前行。

大白天，又是冬天，鸦雀无声，就好像夜深人静，现在夜不深人也静，我走着走着，发现前面有两只小狗，一条是黄褐色的稍微大点，一条是黑色的小狗，两只小狗正在坑边的垃圾堆里面寻找食物，看到我之后像我一样也是大吃一惊，冲我汪汪大叫，就好像我要抢他们的食物，也好像我和他们前世有怨后世有仇。我是养过狗的人，现在也养着一条小狗，对狗天然有一种好感。虽然也有点害怕，但是看到两条狗的个头都不大，我应该能够完全对付的了。我于是大声呵斥两条小狗。两条小狗听到我的义正言辞的呵斥声，好像知道自己做错了，急忙向西面的一个大门里面跑去。

看到两条小狗让出了道路，我急忙快走几步，前面的路有点像正式的路了，道路宽广了很多，我的内心稍微有了些许安宁，心跳还没有平静下来，我的后面又传来汪汪的狗叫声，这次好像不是两只狗再叫了，而像是狗狗的部队来到，我急忙回头一看，好家伙，这次后面有四条狗，其中就有原来的两只。原来这两条狗不是逃走了，而是去搬救兵了。这次的狗狗呲牙咧嘴，来势汹汹，我转身四下张望，看到路边有个枯枝，急忙俯下身来捡起那个枯枝护身，四条狗看到我有了防身的武器，只好转身悻悻离开，没有再难为我这个孤独的旅人。

我再次回转身准备快点离开这是非之地，就在我转过身来的时候，心中大吃一惊，心头不禁狂喜，眼前的坑边有一块古碑，古碑的南面竟然赫然就是一口多年不见的水井。井边立着牌子，白色的基座上面一块黑色的牌子，牌子上写着“聊城市文物保护单位，羊使君街古井，聊城市人民政府，二0二一年三月公布，聊城市人民政府立。”古碑北面还有一个比较矮的石碑，上面写着红色的字，开头三个大字就是：状元井。原来这就是我一直心心念念的状元井，状元井竟然就在这里。真的是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。

我压抑住激动地心情，留恋在聊城状元井旁边，四条小狗已经没有了踪影，四周再次陷入了沉寂。冬季的风走过树梢，也舍不得留下一点声音。坑边，井旁，一个孤单的身影，一颗热诚的心。

这块矮矮的石碑是中国运河文化博物馆立石，可惜石碑上的字体有些模糊。那一块古碑上面虽然能认出一部分字，但是也很难连词成句。

冬季的时间过得特别快，不知不觉间夜色又一次降临了大地，这个地方真的有点荒凉，我只好恋恋不舍踏上归家的路。

自从邂逅了聊城状元井，状元井也就走进了我的心中。只要有机会，我就到状元井前转一转。后来聊城市文旅部门在丁家坑的使君桥西面的民宅墙上挂了一块牌子，有一个箭头指向状元井的方向。牌子上面写到：

状元井，又名邓家井，此井为聊城状元邓钟岳的父亲邓基哲于清朝康熙年间所建，距今已有300余年，该井原是邓氏私家园林东园。状元邓钟岳在此园读书，并饮用该井之水，当地人名其为状元井，这口井的水清澈甘甜，不留水垢，附近的居民都在此担水饮用。

米市街属于聊城著名历史文化街区，从光岳楼到山陕会馆，现在的游客大都走米市街和羊使君街，以后的人再想找状元井，有了这个牌子应该不会再像我那样困难了吧。

关于状元井和邓钟岳状元公的传说，还有很多很多，我以后还会写一写状元井的故事和状元

扈学秋：笔名专业玩彩，山东聊城人士，山东省作家协会会员，自幼喜爱读书，热爱文字，出版有散文集《一年之隙》扈学秋随笔集、《光阴对面》和《沉思集》。有良心，有情怀，有观点，有态度，一切只为了：让生命更美，让生活更好。

壹点号扈学秋

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